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《圣帕布帕德小传 

    一八九六年,圣恩A.C.巴提韦丹特.斯瓦米.帕布帕德印度加尔各答显世,并于一九二二年在该地首次遇到他的灵性导师圣巴提斯丹特.萨拉斯瓦提.哥斯瓦米巴提斯丹特是一位杰出的学者,亦是印度六十四所高迪亚修院的创办人,他十分喜欢当时既年青又有教养的帕布帕德,并说服了他献出一生以传扬韦达知识。于是圣帕布帕德便成了他的学生,且在一九三三年正式接受启迪,成为巴提斯丹特的门徒。

 

巴提斯丹特与圣帕布帕德首次会面时,便已要求圣帕布帕德语传扬韦达知识。其后多年间,圣帕布帕德协助高迪亚修院写了一部《博伽梵歌》评论。一九四四年,他更着手出版《回归首神》杂志── 一本英语半月刊。那时圣帕布帕德独力负责编辑、打字、校对,甚至亲自派发。

一九三零年,圣帕布帕德弃绝了家庭生活,于是有更多时间从事研究及写作。这时他游历至圣城温达文,并居住在拉荙.达莫达古庙,过着简朴的生活。在那里他花了数年时间从事深入的研究及写作,并于一九五九年成为托钵僧。在拉荙.达莫达古庙居住时,圣帕布帕德亦着手撰写他的毕生钜着──多册《圣典博伽瓦谭》的翻译及评论,全书共有一万八千个诗节,这时他也写了《简易的星际旅程》。

一九六五年九月,在出版了三册《圣典博伽瓦谭》后,圣帕布帕德来到了美国,目的是履行他的灵性导师所嘱咐的使命。他到步之日在日记上写下了这样的语句:“亲爱的主Krishna,我深信当这超然的信息渗进他们内心时,定能为他们带来喜悦,并能让他们从不快生活中解脱出来。帕布帕德当时六十九岁,孤身作客,身无长物,但他的财富是灵性知识及奉献之心,这些都是他坚定不移的信心与力量的泉源。

哈佛大学宗教学者兼作家哈维.考克斯这样写道:“在接近古稀之年,许多人已在安享余生,但圣帕布帕德却遵照他灵性导师的训示,远渡重洋来到美国。圣帕布帕德当然只是千千万万老师中一个,但在另一意义上来说,他却是千千万万老师中,甚至是亿亿万万老师中唯一的一个。

在开始了在国外传教后,他写了五十多册印度宗教及哲学的翻译兼评论,还有撮要研究,全是权威之作。

虽达古稀之年,但圣帕布帕德却能在短短十二年间,为了讲学,环游了世界十四次之多,足迹遍及六大洲。但频繁的讲学活动并没有教他的著作减少,圣帕布帕德所撰写及翻译的文献,足以装满一个专为韦达宗教、哲学、文学、文化而设的图书馆。

帕布帕德最大的贡献当然是他的著作。他的书深入、简明,是多所大学采用的课本,其权威性之强令不少学者深深信服。圣帕布帕德的著作已给翻译为五十多种文字。

各地学者对圣帕布帕德著作的评价均甚高:

牛津大学哲学系教授加里.盖拉德说:“圣帕布帕德的书籍均珍如瑰宝,不管一个人有什么信仰或哲学背景,只要他以开放的态度阅读这些书籍,都定会受到感染及感动。

巴克内尔大学文学兼科学院院长拉里.夏因博士这样写道:“圣帕布帕德的虔诚叫他具有真正的权威,他完全融汇贯通韦达经典,自觉程度之深可说罕见,圣帕布帕德本身就是一个杰出的榜样,因为他确实遵照自己的教导去生活。

尤塔洲立大学 语及哲学系教授H.B.库卡尼博士亦指出:“我对圣帕布帕德所写的书兴趣浓厚,并曾用心专注地阅读,发觉于每个渴望了解印度灵性文化及传统的人来说,这些作品都是无价之宝。在每一页里作者均表现出对每个课题具有深厚的学养及精辟的见解,并能把深奥道理阐释得明明白白,这一切都是珍贵的献礼。

科罗拉多A&M大学宗教哲学系主任杰里.M.钱斯博士对帕布帕德有这样的评价:“圣帕布帕德的著作价值极高,并无疑会成为对印度宗教文学有兴趣的语读者的经典。   

          

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