“您超越有限的感官察知，也永远无可非难，您给迷幻能量这帘幕遮蔽，所以愚昧的观察者看不见您。您正如披上玩乐者衣装的演员，无人能把您认出来。”（《圣典博伽瓦谭》 1.8.19 ）

 

在《博伽梵歌》中，圣主Krishna确切地指出，智慧较逊的人错以为祂是我们一样的普通人，所以嘲弄祂。琨缇皇后在此肯定了这点。谁反抗主的权威都是智慧较逊的人，这种人称为恶魔（asura），他们不认识主的权威。当主在我们之中以腊玛、尼森哈、瓦拉哈[1]或其它形象显世时，祂曾作出许多奇妙的、常人所不能的活动。在本书第十篇中，我们可见主从躺于母亲怀中开始，便已从事常人所不能的活动。祂杀了普妲娜，这女妖为了要杀Krishna而把毒药涂在胸脯，主就像一般婴孩那样吮她的乳头，并把她的生命之气也吸了出来。同样，祂抬起了哥法丹山，并立在那里连续数天，就像孩子抬起一把青蛙伞那样，只为保护温达文的居民。这些主的超凡活动都记载于《宇宙古史》、《依提哈萨》（历史）、《奥义书》这类权威韦达文献内。在《博伽梵歌》中，主也给了我们许多极佳的训示。此外，在作为英雄、居士、老师、弃绝者时，祂也展示过无比的力量。所以维亚萨、迪瓦拉、阿斯特、纳拉达、玛特瓦、桑卡拉、腊玛奴哲、圣采坦亚．玛哈帕布、吉瓦．哥斯瓦米、维施凡纳达．查克拉瓦提、巴提斯丹特．萨拉斯瓦提及本传系中其它权威者都接受祂为 “至尊人格首神” 。在权威经典中祂也曾多次如此宣称，但抱着恶魔心态的人总不肯接受主为 “至尊绝对真理” ，因为他们没有知识，且执迷不悟，这是今昔种种过失的结果。即使主在这种人面前显现，他们也不会知道那就是圣主Krishna。至于那些相信不完美感官的人也不能理解祂就是至尊主，现代科学家就是一例，他们以为通过实验便可知悉一切，但要了解Krishna并不能靠不完美的、从实验得来的知识，因为祂超然于实验知识之外（adhosaja）。我们所有感官都不完美，虽然我们自称能观察一切，却必须承认在某些特定的物质条件下才能作出观察，那也非我们所能控制的。主决非通过感观便能察知，琨缇皇后也承认这是受条件限制的灵魂的缺憾，尤其是女人的缺憾，因为女人都智慧较逊。对智慧较低的人来说，庙宇、寺院、教堂是必须的，因为藉这些地方，人们才能着手去认识主的权威，并在其中聆听权威者讲述有关主的一切，也可开始灵修。这点很重要，只有蠢人才会贬低崇拜之地。如要提升大众的灵性素质，崇拜之地是必须的。在庙宇教堂中，跪拜主很常见。对智慧较低的人来说，跪拜的好处就如修为高的奉献者主动地观想着主一样。

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