「您超越有限的感官察知，也永遠無可非難，您給迷幻能量這簾幕遮蔽，所以愚昧的觀察者看不見您。您正如披上玩樂者衣裝的演員，無人能把您認出來。」（《聖典博伽瓦譚》 1.8.19 ）

在《博伽梵歌》中，聖主Krishna確切地指出，智慧較遜的人錯以為祂是我們一樣的普通人，所以嘲弄祂。琨緹皇后在此肯定了這點。誰反抗主的權威都是智慧較遜的人，這種人稱為惡魔（asura），他們不認識主的權威。當主在我們之中以腊瑪、尼森哈、瓦拉哈[1]或其他形象顯世時，祂曾作出許多奇妙的、常人所不能的活動。在本書第十篇中，我們可見主從躺於母親懷中開始，便已從事常人所不能的活動。祂殺了普妲娜，這女妖為了要殺Krishna而把毒藥塗在胸脯，主就像一般嬰孩那樣吮她的乳頭，並把她的生命之氣也吸了出來。同樣，祂抬起了哥法丹山，並立在那裏連續數天，就像孩子抬起一把青蛙傘那樣，只為保護溫達文的居民。這些主的超凡活動都記載於《宇宙古史》、《依提哈薩》（歷史）、《奧義書》這類權威韋達文獻內。在《博伽梵歌》中，主也給了我們許多極佳的訓示。此外，在作為英雄、居士、老師、棄絕者時，祂也展示過無比的力量。所以維亞薩、迪瓦拉、阿斯特、納拉達、瑪特瓦、桑卡拉、腊瑪奴哲、聖采坦亞．瑪哈帕佈、吉瓦．哥斯瓦米、維施凡納達．查克拉瓦提、巴提斯丹特．薩拉斯瓦提及本傳系中其他權威者都接受祂為「至尊人格首神」。在權威經典中祂也曾多次如此宣稱，但抱著惡魔心態的人總不肯接受主為「至尊絕對真理」，因為他們沒有知識，且執迷不悟，這是今昔種種過失的結果。即使主在這種人面前顯現，他們也不會知道那就是聖主Krishna。至於那些相信不完美感官的人也不能理解祂就是至尊主，現代科學家就是一例，他們以為通過實驗便可知悉一切，但要了解Krishna並不能靠不完美的、從實驗得來的知識，因為祂超然於實驗知識之外（adhosaja）。我們所有感官都不完美，雖然我們自稱能觀察一切，卻必須承認在某些特定的物質條件下才能作出觀察，那也非我們所能控制的。主決非通過感觀便能察知，琨緹皇后也承認這是受條件限制的靈魂的缺憾，尤其是女人的缺憾，因為女人都智慧較遜。對智慧較低的人來說，廟宇、寺院、教堂是必須的，因為藉這些地方，人們才能著手去認識主的權威，並在其中聆聽權威者講述有關主的一切，也可開始靈修。這點很重要，只有蠢人才會貶低崇拜之地。如要提升大眾的靈性素質，崇拜之地是必須的。在廟宇教堂中，跪拜主很常見。對智慧較低的人來說，跪拜的好處就如修為高的奉獻者主動地觀想著主一樣。