13. 純潔就是力量

         聖帕佈帕德深信「國際Krishna知覺協會」的問題無法解決，除非每一個奉獻者都每天唸頌Hare Krishna曼陀羅十六圈，嚴格地奉行四項規範守則，並一天二十四小時完全在侍奉Krishna。他對此深信不疑，所以下令「管理委員會」的首要任務是確保自己區內所有廟宇的奉獻者都要達到這水平。

 

   作為「管理委員會」的成員，你們必須確保所有中心都維持這最高的日常水平，而唸頌、早起、清潔及所有其他日常活動，每一方面都不應忽視，這是我們的首要事務。「管理委員會」不應有太多指令，卻只應監察及確保事事都達到水平。（給漢薩杜特的信　1972.2.14）

 

聖帕佈帕德有時會引述這常用的孟加拉比喻──維持一個空的倉庫比擁有許多不產奶的母牛好。因此，他說只有幾個認真的奉獻者遠比有許多初膚淺的奉獻者好。

為了各種原因，「管理委員會」總沒有認真地鼓勵奉獻者達到聖帕佈帕德所要求的水平，結果是，「國際Krishna知覺協會」的問題永遠無法解決，還越弄越糟。

目前的「國際Krishna知覺協會」並沒有把Krishna知覺純潔地展示，也肯定欠缺了聖帕佈帕德那活力充沛的傳教精神和那份對受條件限制的墮落靈魂的無限憐憫之心。這運動已受一九七零年引進的假象宗哲學污染，以致今天的「國際Krishna知覺協會」中大部分奉獻者都從沒品嚐過侍奉Krishna的超然狂喜，或已忘記了這是什麼一回事。「國際Krishna知覺協會」已成為一個騙子與受騙者的組織，他們為了感官滿足而張揚地或靜悄悄地互相剝削。但仍有一些誠懇的年輕人因讀了聖帕佈帕德的書而加入了這運動，可是，他們很快便在那有毒的環境裏受到污染。一般來說，他們不是離開，便是成了「國際Krishna知覺協會」中的物質主義者，追求的是地位、名譽、權力、利益等等。

「國際Krishna知覺協會」正在不稱職地代表著聖帕佈帕德及Krishna，進行著極大的破壞。「國際Krishna知覺協會」已成了一個剝削大眾和奉獻者的俗世組織，他們以服務聖帕佈帕德及Krishna之名籌集款項，卻用於進食與睡眠，這真令人婉惜。世上每一個人都因為沒有Krishna知覺而在受苦，而「國際Krishna知覺協會」卻無法傳揚Krishna知覺，所以現時受苦的世界以乎希望渺茫。

 

我不想討論關於我的同門兄弟之事，事實上他們無心傳教，卻只滿足於以廟為名的一個居所，他們要門徒藉超然手段討得食物，然後吃與睡。

他們沒有頌揚聖采坦亞．瑪哈帕佈的理念或腦袋，我的靈性導師常因而慨歎，並想，就算只有一個人能明白傳教的原則，他的使命便算成功。我的靈性導師最後那幾年非常困擾，事實上，他提早了離開這世界，要不然他儘可多活許多年。

但他仍要求門徒組織一個有力的「管理委員會」去傳揚聖采坦亞．瑪哈帕佈的教導，他從沒有推薦高迪亞修院中任何人成為阿查亞。施達拉．瑪哈拉哲應對違反靈性導師的訓示負責，他與另外已過世的二人沒有必要地認為必須要有一個阿查亞。要是那時我們的靈性導師已見到一個有資格成為阿查亞的人，他早已說了出來，他彌留的那夜談及許多事情，卻從沒有提過要有一個阿查亞。

他認為阿查亞並不是由「管理委員會」提名的，他公開指出你們要組織一個「管理委員會」，以統籌這使命。他的意思是「管理委員會」的成員之中誰成功了，一個光芒自發的阿查亞便會自動被選出來。

施達拉．瑪哈拉哲及與他一起的二人未經授權便選出了一個阿查亞，後來事實證明這是失販之舉。結果是，現在人人都自稱是阿查亞，連那些無力傳教的初階奉獻者亦如是。有些陣營中的阿查亞每年更換三次，因此我們「國際Krishna知覺協會」不要犯同樣的錯誤。

　　事實上我的同門兄弟中沒有一人有資格成為阿查亞，所以還是不要與他們有太緊密的接觸，因為他們不會啟發我們的修習者和門徒，有時還會污染我們….他們並不能幫助我們拓展這運動，卻非常擅於損害我們的自然進程。（給茹帕努格的信　1974.4.28）

 

聖帕佈帕德說，我們需要像帕力治大君那樣的奉獻者去戰勝「國際Krishna知覺協會」中邪惡的假象宗心態，因此，我們對聖帕佈帕德的責任是非常認真地去修習Krishna知覺，避免毒性的聯誼，唸頌Hare Krishna曼陀羅，持續不斷地閱讀及派發聖帕佈帕德的書籍，並在全世界高聲傳揚Krishna知覺。要是我們盡力這樣做，便能取悅聖帕佈帕德，並獲得他的恩慈。

所有榮耀歸於聖恩A.C.巴提韋丹特．斯瓦米．帕佈帕德，他來到歐美戰勝了無神論及虛無哲學家，並在他們的土地上建立了為「至尊人格首神」Krishna而作的純奉獻服務。