8. 在Krishna知覺中邁進 （書信交流）  

親愛的聖帕佈帕德： 

    我向您致以虔敬的頂拜。

    我一直與紐約的奉獻者往來，並希望藉著與這些資深奉獻者聯繫，能令自己在Krishna知覺中進步。我的未婚妻已開始到廟裏去，也開始了唸頌。在印度時，我去信向她談及 Krishna知覺，之前她對此全無認識。阿崔亞．里施對我們很好，他邀請了我們到他家作客，讓我們有機會看到理想家庭是怎麼樣的。

    我在四月底到過孟買終止與「和平部隊」的合約，離開時我甚慶幸自己患了小病，所以能留在孟買二星期，期間在祝胡我與資深善良的奉獻者們一起，遺憾的是您已在五天前離開。

    我明白的不多，但我對「Krihsna知覺」的程序有信心，並希望能盡量多點修習。

我盼望很快便聽到阿崔亞．里施對洛杉機廟宇的描述，也希望可以在紐約聽到您講課。

謝謝您把恩慈賜予這個非常不配的孩子。

 

誠懇的

博佈．康

一九七二年六月十二日

於新澤西州 春田 

 

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親愛的博佈： 

　　請接受我的祝福。謝謝你一九七二年六月十二日的來信，我很高興地體會到你信中所感，也很高興聽到你說正在與我們往來。我知道你是個好孩子，很有智慧，也很溫文，因此我有信心Krishna很快便會把所有福祉賜給你，你也會在Krishna知覺中感到非常快樂。通過自願地捨棄執著於物質自然（即假象），一個人便在Krishna知覺方面有所進展。這種捨棄叫「塔帕斯亞」（tapasya苦行）。但如果欠缺有力的理由，我們是不大願意修習苦行的。因此，任何人要是像你那樣有科學頭腦，又肯思考哲學問題的話，都須先體會何謂超然知識。有了知識，「塔帕斯亞」就會隨之而來，這樣你便能在靈修道上邁進。因此，任何人如要到達生命的完美境界，都須先有知識，所以我建議你盡量每天都閱讀我們的書籍，並經常與紐約廟的奉獻者討論，從不同的角度去理解這知識，這樣你對它便會有信心，加上你的誠懇態度及奉獻精神，你自會進步。

    無疑，對我有些信心和對Krishna知覺的程序有信心，是獲得真正智慧的首要兼唯一條件。有了信心，便能理解能這哲學；你理解多了，便會討厭假象能量的魔力。當你自願地摒棄物質世界的束縛時，便一定會有進展。

    我想我的門徒正把我們在瑪亞普的談話錄音編輯成書，書名是《完美的答問》，這本書要派發的時候，我會寄一本給你。我將到倫敦參加那裏的「檀車節」，途中我會在紐約停留兩三天，暫時我尚未知道會在什麼時候到達紐約，大概是七月初。你與巴利．瑪丹納保持聯絡，便會知道我到達紐約的日期。我會很高興在紐約與你再見，如果你有問題，到時我們可以再討論。　

祝健康、愉快！

 

你的永恆祝願者

A.C.巴提韋丹特．斯瓦米．帕佈帕德

一九七二年六月十六日