《完美的答問》
前言
神、靈性生活，在遇到聖帕佈帕德前，這些都是那麼含糊之詞。我一直對宗教甚有興趣，但在遇到Krishna知覺的奉獻者前，對於靈性生活，我老缺乏那種適當的洞察力，以作出有效的探求。造物者的存在不過是一般常識，但神是誰？我又是誰？我曾在希伯來學校就讀，並念過東方哲學，但我的問題卻沒有得到圓滿的解答。
一九六八年末，在紐約的格林尼治村，我首次聽到Hare
Krishna曼陀羅：
Hare
Krishna,
Hare Krishna
Krishna
Krishna,
Hare Hare
Hare Rama, Hare Rama
Rama Rama,
Hare
Hare
那唱頌很是吸引，也令我覺得舒服，我對這首曼陀羅印象頗深，可惜當時我沒有從奉獻者那兒取得一本雜誌，事後甚感遺憾。後來他們說，一顆超然的種子已在那時植於我心，它會長大成為對首神的愛。
數月後，在一個偶然的機會下，我得到一張小小的卡片，上面印著「Hare
Krishna曼陀羅」，還有這句諾言：「只要唱頌這些聖名，你的生命就會獲得提升！」於是我偶爾會唱頌一下，並發覺那曼陀羅的確給我心帶來平安之感。
大學畢業並取得化學學士學位後，我在一九七一年加入了「和平部隊」，並隨隊到了印度當科學教師。在那裏我開始認識「Hare
Krishna運動」，並受唱頌吸引，且對那套哲學發生了興趣。我頗想知道這運動的可靠程度如何。其實，在去印度前我已到過紐約的Krishna廟好幾次，但那時從沒想過奉獻者們那種似乎很刻苦的生活方式會適合我。
一九七一年十月，在印度加爾各答一個Hare
Krishna的節日裏，我首次與奉獻者打交道，他們向我解釋瑜伽的目的及尋求靈性知識的必要。我開始覺得那些儀式並不是呆板的、情緒化的例行公事，而是一種實在的、理智的生活方式。
起初我的確不太理解Krishna知覺哲學，因為我所接受的西方教育在不知不覺間叫我無法看清楚事物的真相――儘管是顯而易見的事實！幸好奉獻者們令我相信修習一些基本苦行的必要，我藉此漸漸體會到靈性生活一面。現在回想起來，我那時對靈性及超然存在的認識其實既膚淺又模糊。一九七一年十一月，我遇到聖帕佈帕德，那只是一次簡短的會面，但之後我便決定成為素食者，我曾因而甚感自豪，後來聖帕佈帕德提醒我，鴿子也是吃素的。
一九七二年二月，我在加爾各答又遇到一些奉獻者，他們邀請我去參加一個在瑪亞普舉行的節日慶典。瑪亞普是加爾各答以北九十哩的一個聖島。那慶典是為紀念主采坦亞．瑪哈帕佈而舉行的，據說祂是Krishna的一個化身。到瑪亞普前，其實我一直打算到尼泊爾去旅行，但當時「和平部隊」不許我離開印度，我才去了瑪亞普。
本來我只打算在瑪亞普最多待兩天，結果卻停留了一星期。我是島上唯一的西方人兼非奉獻者，由於那段時間我與奉獻者們住在一起，這便造就了一個機會讓我可以深入地了解Krishna知覺。
節日的第三天，我獲邀去見聖帕佈帕德。
他住在一所用磚頭和茅草蓋成的小房子內，裏面只有兩三件簡單的家具。他叫我坐下，向我說了聲好，然後問我有沒有問題要問他，奉獻者們已告訴過我，聖帕佈帕德能解答我任何問題，因為他是來自靈導師的使徒傳系。我想聖帕佈帕德真的知道世情，無論如何，他的門徒是這麼說，我亦甚佩服及敬重他的門徒。於是我開始發問，就在這偶然間，我接觸到一個「靈性導師」，並遵從他們的規矩，謙遜地提出了有關靈修的問題。
聖帕佈帕德好像頗喜歡我。其後數天裏，他回答了我許多問題，我主要從學術角度發問，他卻能就我的處境而給我答案，好讓我能實在地去過靈修生活。他的答案合理、科學、圓滿、清晰，在遇到聖帕佈帕德及他的門徒前，我常覺得靈修是模糊不清的事，但與聖帕佈帕德的討論是那麼實用、清楚及令人振奮！他耐心地幫我理解Krishna――神――至尊的享受者、至尊的朋友、至尊的擁有者。我把疑難一一道出，並接受了這明顯事實：要了解神就要對神的知覺這回事認真。聖帕佈帕德嚴肅地、仁慈地鼓勵我說出了問題。儘管我的表達能力差勁，但幸好聖帕佈帕德都明白我的疑難，並給予我完美的答案。
博佈‧康
一九七四年八月十四日