26. 從經濟危機談起
近日傳來的都是有關經濟的種種討論，在這艱難的時刻，人人耽心的是這谷底時期還要熬多久，下一個月還有沒有工資，老闆會不會把自己開除，總之是口袋的財富難
保。而這陣子正忙著校對《昆締皇后的教導》，不禁特別留意其中提到的經濟問題。它道：「你期望從經濟發展而來的快樂會在適當時候自動出現。」
不
錯，「自動出現」。人總以為應日以繼夜地辛勞工作，才能賺到所需的麵包，卻不知道所需的食物其實造物主已經提供。空中的飛鳥，水裏的游魚，深山的走獸，因
為欠缺食物而死的絕無僅有，人也許是唯一為了食物而苦苦工作的生物。當然，人最貪心，今天我們追求的隨了食物外，還有地位、財富、別人的認同等等。經典常
說，這是物質世界的愚昧，今天的高等學府哪一所會論及人生的一大責任是探究「絕對真理」，是重建人與神的關係，是終止生死輪迴？老實說，所謂高等學府恍惚
不過是「職業訓練場所」而已，全沒觸及人生的重大課題。
高
官們近日只帶頭消費，並教導我們如人人都不消費社會便有危機，但必須來臨的終會來臨。《昆締皇后的教導》中有此言：『我們都在尋求快樂，但你有否尋求過痛
苦？「沒有。」然而，為什麼你會有痛苦？你不求災難和痛苦，但為什麼災難和痛苦會去找你？因為根據業力，每個人都有某些快樂和痛苦。因此，痛苦會不請自
來；同樣，快樂也會不請自來。』
既然如此，我們是否應靜待一齊來臨，什麼也不做？非也。只有認識「絕對真理」──Krishna，才能走出既定的安排，才能擺脫這物質世界的束縛與愚昧，這是人生的唯一職務。人總以為經濟困局是當前要解決的一大的問題，但只要一天仍存在於這物質世界，要面對的經濟問題仍沒完沒了。一般人只看到眼前的危機，卻對永存的危機──生死輪迴──
一無所知，這也許是人作為萬物之靈的一大諷刺。