20. 心理醫生的發現
前世今生是否存在？對於輪迴，現今科學家只說無法證實。
但美國一位聲譽卓著兼備受尊崇的心理醫生，卻甘冒違反科學的譏評，一再大談生死輸迴。
這位醫生名叫布萊恩．淮斯(Brian
L. Weiss)，是耶魯大學的醫學博士，也是個精神藥物學家，他在邁亞密執業。十多年前，在做心理治療的過程中，他通過催眠使病人重見自己的前生，因而寫了第一部著作《前世今生》（Many
Lives, Many Masters），這本書連續兩年在暢銷書排行榜上佔一席位，並已譯成十一種文字。去年，他又出版了另一本書，不僅談前生，而且談來世，書名是《前世今生來世緣：穿越時空的靈魂之旅》（Same
Soul, Many Bodies）。從英文書名已知淮斯醫生認為「靈魂不滅」，死亡的是軀體，但靈魂卻從前生來，再往來世去。
第一個接受淮斯醫生催眠的病人叫凱瑟琳，她患有嚴重憂鬱症和恐懼症，雖接受過傳統心理治療，也服用過藥物，但都無效，於是淮斯醫生決定用催眠法。凱瑟琳在接
受催眠時回到了童年，並說出一些兒時受傷害的經驗，但對病情沒有改善。淮斯醫生便進行更深入的催眠，沒想到凱瑟琳居然越過了今生，返回前世去。她回到一九
六八年的一個市場，那時她是個十八歲的少婦，叫阿朗達，她居住的巿鎮被洪水淹沒，她和她的嬰兒都在洪水中溺死。
後來凱瑟琳再接受催眠，又回到另一個「前生」，這次她是個荷蘭男子，叫艾力克，是二次大戰時的飛行員；另一生她是威爾斯的水手，在船上工作時受了傷；再另一生她是個小女孩，並敍述了參加大姐婚禮時的情景；她其中一生是個十八世紀的男孩，曾目睹父親被處死。
林林總總的前生記憶證明凱瑟琳至少活過八十六次。她今生的焦慮症，看來是前生許多磨難所累積的業帳。
淮斯醫生測試過凱瑟琳，證明她沒有說謊，因為她清醒時並不明白自己在催眠時所說的話，也不曾看過相關的書，但她接受催眠時卻能栩栩如生地描述許多細節，恍惚是個精於考古的歷史學家。
繼凱瑟琳之後，淮斯醫生用同樣方法催眠過五十多個病人。其中最令他深信不疑的是一個五歲的男孩，這男孩在催眠時說他前生住在歐洲一個城市十年，並能詳細說出那裏的街道名、他當時家中的秘密，還有鄰人的職業。這小孩絕不可能知道連他父母也不知道的事情，但他在催眠醒來後卻不知道自己說過甚麼。
淮斯醫生又發現，通常小孩子不需催眠也能記起前生。因為孩子的左腦尚未成熟，理性控制能力不夠，所以他們記憶中可能摻雜了前生的東西。
淮斯醫生第二本著作的英文書名是Same
Soul, Many Bodies（靈魂一個，軀體許多），這書名已說明靈魂不但有前生，也有來世。該書開宗明義就告訴我們：「每一個人都是不朽的」。這「不朽」不是指個人成就，也不是指能流傳後世的東西，而是指靈魂的永生不滅。
淮斯醫生相信每個人都有靈魂，靈魂在肉身死後依然存在，而且會回到人間，進入不同的身體，努力探索追尋，以圓前生未圓之夢。淮斯醫生曾對過百人施行深度催眠，其中有些人能說出在今生沒有學過的外國語言，而且說得很流利，這種使用外語的超能力，只能用「前生」來解釋。
除了催眠的體會外，淮斯醫生還提到人臨終時的情形。他說人死亡時靈魂會飄離軀體，這現象稱為「離體經驗」，亦已給記錄過千萬次。每一個到過死亡邊緣的人都曾有「離體經驗」，但只有少數人能死裏逃生，返回人間，並述說自己的見聞。
說到靈魂離體，一個心臟專家曾告訴淮斯醫生，他有一個
女病人給救活後蘇醒時說，她見到急救小組拯救她的情形，那時她飄浮在身體上方，觀看著整個醫療小組的急救過程。當時她想告訴醫生，她無大礙，不必那麼緊
張。她也想拍拍那心臟專家的肩膀，結果她的手穿越了他的身體，他甚麼也感覺不到。她看到房間內的一切，聽到醫生所說的每一句話，但沒有人聽到她的聲音。她
還告訴那心臟專家：「你掉了一枝很漂亮的筆，那應該是滿貴重的。」她向那心臟專家形容那枝筆的樣子，還形容那時醫生和護士穿什麼衣服，又講述進進出出的人
做了甚麼。她說的一切都準確無誤。
此事令那心臟專家百思不解，因為那女病人已失明近五年，還有當時她又確在昏迷狀態。他告訴淮斯醫生這件事時仍震驚莫名。淮斯說，他們都是正統的西方醫生，受過嚴格的醫療科學訓練，但他們的經歷說明只有存在靈魂才能解釋一切。
淮斯醫生說：「如果這世上只有我見過人的前生（從病人身上），你可以說我有幻覺或瘋了。但幾千年來，佛教或印度教已累積了無數的前生案例。一直到康士坦丁大帝的年代為止，《聖經》的新約都記載著輪迴轉世的故事。耶穌就曾問十二門徒是否能認出施洗約翰就是希伯來先知以利亞的轉世。以利亞比約翰早九百年出生。」
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淮斯醫生從病人身上看到人會輪迴，前世、今生、來生都互有關聯，今生的際遇都可追溯前生，今生的作為會為來世鋪路。他也看到靈魂長存不滅，儘管身體會死，但靈魂卻永恆。從他的病人案例中可見每個靈魂都經歷過許多回生死，有時是男人，有時是女人。但你有沒有想過這是多麼勞累的一回事？一次又一次回到這世界並不
好玩，稍有智慧的人都能理解這世界不是好地方。瑜伽經典《博伽梵歌》早說這是一塊受苦之地，該書第八章第十六節清清楚楚指出，物質世界中，由最高等至最低等的星宿全是重複生死的痛苦之地。它的第二章第二十七節又說，人
出生了，便定會死；人死了，便定會再出生。所以若對一流的宗教經典稍有認識，便無須做什麼研究調查，或像淮斯醫生那樣從病人身上觀察，亦知道人生的真相，並知道應努力超越這塊痛苦之地，這亦是經典的訓示。好的宗教經典就是人生的「說明書」，不讀人生說明書的人只會胡亂過活，結果是一次又一次地「留級」，返
回這痛苦的物質世界。
世上所謂的高尚學府多不勝數，卻沒有一所教授如何能超越輪迴，這就是現代教育的可悲之處。瑜伽經典《博伽梵歌》說：「任何人到達我的居處都不用再次投生。」這個「我」就是宇宙的創造者Krishna，亦即天主教稱的「天父」，回教稱的「阿拉」，也是一般人說的「上帝」。
淮斯醫生從病人身上發現人會輪迴，可惜他沒有一流宗教經典的知識，否則他可以告訴病人應努力中止輪迴，這才是人生的職務，也是一流宗教經典的訓示。淮斯醫生也許能為病人消除今生的心病，但如果他們來生又回來受苦，這只說明基本問題沒有解決。凱瑟琳的憂鬱症和恐懼症就是多生以來的業帳，如果她有《博伽梵歌》的知識，也許今生會是她在物質世界的最後一生，並在離開現有的身體後會回到那永恆之地，亦永別一直在折磨她的憂鬱症和恐懼症。
★ 人離開身體時銘記什麼境界，便肯定會到那境界去。（《博伽梵歌》08.06）
★ 時刻用心想著我，頂拜我，崇拜我，完全投入於我，這樣你肯定能來到我這裏。（《博伽梵歌》9.34）
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時刻銘記我，成為我的奉獻者，崇拜我，把祭品供奉我，於是你肯定會來到我這裏。（《博伽梵歌》18.65）
《博伽梵歌》（英文）